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UN SUCESO HISTORICO


Parece ser que a raíz de los comentarios al post sobre la Hermandad de los morenos y morenas de Triana hay comuneros que gustan de la lectura del anecdotario histórico-cofrade. Como en la historia de nuestras hermandades no faltan sucesos muy interesantes , que ríete de los cotilleos de los programas televisivos , pues hoy me voy a lanzar a contaros un hecho que ocurrió (rigurosamente histórico y muy conocido para los iniciados) en nuestra Semana Santa del pasado. Como considero que en esta página estamos para disfrutar , pues he decidido utilizar el mismo lenguaje que usaba cuando contaba estas historias a mi hermana pequeña (la otra cofrade de la familia) cuando Ésta tendría diez o doce años , así que disculpad el modo coloquial que voy a utilizar . Allá vamos :


Tenemos que situarnos en el año de 1.751 . Tenemos que imaginarnos que la Plaza Virgen de los Reyes no existía. Allí estaba el Corral de los Olmos , en principio donde se puso el Ayuntamiento pero que después se trasladó a lugar que ahora conocemos. En el año citado en el Corral de los Olmos había una serie de edificaciones dedicadas a almacenes y oficinas del Arzobispado a las que se accedía por unos arcos y que limitaban muchísimo el espacio.-

Precisamente por esa falta de espacio , las hermandades cuando salían de la catedral por la Puerta de Palos giraban inmediatamente a la izquierda y salía por el arco que estaba pegado a la Giralda (que estaba presidido por una imagen de la Virgen con niño de alabastro denominada Virgen de los Olmos y cuya reproducción es la que se encuentra en una hornacina en la dicha torre al sitio donde estaba el mencionado arco- toma dato para fardar cuando vengáis de turismo a Sevilla-) , así que las cofradías pasaban por el Palacio Arzobispal por el lateral del mismo.-

En 1.749 un Arzobispo lumbreras llamado Francisco de Solís Folch de Cardona llega a Sevilla como coadministrador del Arzobispado en tiempo del Cardenal Luis Antonio Jaime de Borbón (más tarde fue Arzobispo de Sevilla entre 1755 y 1775 y Cardenal) . Al buen Señor no se le ocurre otra cosa que ordenar que las cofradías , una vez salida de la Catedral , tenían que continuar la procesión por el interior del Corral de los Olmos de manera que las mismas pasaran por delante de la puerta principal del Palacio Arzobispal para que Él pudiera verlas desde el balcón . Esta orden es de 1750 , sin embargo se desconoce que hubiese algún problema ese año , sí lo hubo en el siguiente.-

En dicho año de 1.751 todas la hermandades que procesionaron siguieron el mandato del mencionado Arzobispo , entre otros motivos porque el Arzobispo en cuestión para asegurar que se cumplía su orden puso a un Notario a dar fe de su cumplimiento .-

Decíamos que todas hicieron el recorrido ordenado…… hasta que llegó el Jueves Santo : la Hermandad de los Caballos sale de la Puerta de Palos , gira a la izquierda y toma el camino de siempre. El chivato del Arzobispo se va corriendo y le cuenta a Éste lo que pasa . El Arzobispo pilla el consiguiente mosqueo y ordena a la Hermandad que cumpla su mandato o le pone una sanción. La Hermandad que con sanción y todo sigue por su camino. El mosqueo del Arzobispo ya es supino y dicta la excomunión inmediata del Hermano Mayor entonces D. Antonio de Sandoval , Conde de Mejorada.-

Horror , estupor , cabreos , mosqueos , todo lo que puede suponer esto. El Hermano Mayor ordena que la Cofradía se pare donde está y que de allí no se mueve hasta que no se levante la excomunión (el Cristo queda frente a la puerta lateral de Palacio y la Virgen entre la cancela y la puerta de la Catedral) , acudiendo con un recurso de fuerza a la Audiencia de Sevilla .-

La Audiencia de Sevilla (Tribunal civil cuya sede era la actual Central de Cajasol en la Plaza de San Francisco) se reúne inmediatamente y dicta resolución en la que se conmina al Prelado a levantar la excomunión . El Prelado que se niega si la hermandad no cumple sus disposiciones y la Audiencia que le dicta extrañamiento (en palabras llanas , mandarlo a su pueblo) de cumplimiento inmediato (que cogiera los bártulo ya) .-

El Arzobispo termina cediendo ante tanta presión y levanta la excomunión , continuando la Hermandad su recorrido como tal cosa , eso sí , a las tantorras de la noche.-

Pero lo más gracioso del tema es que la Hermandad de la Fundación , que procesionaba detrás de la de la Exaltación , con el parón se quedó dentro de la Catedral. El Arzobispo Solís en pleno mosqueo les ordenó que no se pararan y que adelantara a la hermandad pleiteante y los de la Fundación , con mucha guasa , le contestaron “que por donde iban los blancos irían los negros” y se quedaron donde estaban hasta que pudieron moverse de allí.-

Espero que os haya gustado . Cuando tenga ganas y tiempo habrá más , espero.-








Fuentes: Este suceso está relatado en muchos libros que hablan de cofradías sevillanas . Yo me he servido de dos :


-“Leyenda , Tradiciones y Curiosidades Históricas de la Semana Santa de Sevilla” de Vicente Rus Herrera y Federico García de la Concha , Editorial Castillejo , 1.993 (páginas 201 y 202).-

-“Historia de la Iglesia de Sevilla” de varios autores dirigidos por Carlos Ros , Editorial Catillejo , 1992 , páginas 523 a 526 y 842 .-


Para saber cómo era el Corral de los Olmos os remito a la página de Internet http://www.degelo.com/sevilla/sev21.htm , la cual tiene varias sorpresas : es un estudio muy exhaustivo sobre el Corral de los Olmos con datos sorprendentes y el autor no es otro que nuestro querido , admirado y reconocido cofrade Coge tu Cruz .-

Fotografía : sacada directamente del segundo de los libros reseñados , página 527 . Se trata de un retrato del Arzobispo citado cuando ya era Cardenal y cuyo original calculo se encontrará en el Palacio Arzobispal , aunque no tengo datos de ello. En el pie de foto dice el libro que siempre se le retrataba de perfil porque le faltaba un ojo.-

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Comentado por MAITE BUSTAMANTE en noviembre 12, 2009 a 8:38pm
Es fantastico tener gente como tu que tengan un ratito de escribir articulos como este! enhorabuena por repartir algo de cultura historica para los que la amamos aunque no tengamos tiempo de disfrutarla por el discurrir a prisa de nuestras vidas. ha sido una lectura muy amena y divetida te animo a mas cuando puedas gracias!y un saludo hna.
Comentado por toledano en noviembre 4, 2009 a 11:53pm
Jajajaja! Creo que entre los muertos vivientes en la Catedral de Toledo y esto ya hacemos un pleno en anécdotas semanasanteras...jajajaja...espero que pongas más cosas de este tipo...jajaja...un besote!
Comentado por Inma del Sol en noviembre 2, 2009 a 11:03pm
Mil perdones a mi amigo Coge tu Cruz y a los demás amigos : quilate es con Q. Lo acabo de comprobar en la página de la RAE . No lo había cambiado con intención , simplemente me debo de estar embruteciendo.-
Comentado por F. de A. en noviembre 2, 2009 a 9:32pm
!Enhorabuena! muy bien relatado y ameno en su totalidad...

En el texto "La antigua Hermandad de los negros de Sevilla" escrito por el eminente antropólogo d. Isidoro Moreno editado en 1997 con el patrocinio de la Universidad de Sevilla y la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía se relata este hecho en igual modo.

De idéntica forma cita Jose Mª Blanco White, treinta años después, la recepción del citado: Emmo. y Excmo. Sr. Dn. Francisco de Solis Fox de Cardona como Hermano Mayor Honorario de la Cofradia de los negros y las circunstancias que llevan a la Hermandad a favorecerle con este distinguido título.

Ya en su particular sentido de la "causticidad" de comentarios -que tan notable historiador nos ha legado- indica que la reiterada posicion de perfil que exhibia el prelado en sus retratos se debía a la carencia de su ojo izquierdo. Nuestro muy intransigente Cardenal Présbitero de la Santa Iglesia de Roma con el título de Solís, Caballero de la Real Orden de San Genaro y de la Orden de Calatrava, del Consejo de su Majestad, Dignísimo Arzobispo de la Ciudad y ocupante de la Sede, como muy bien indicas en tu comentario: era "tuerto"...
Comentado por Inma del Sol en noviembre 2, 2009 a 9:23pm
Querido Coge tu Cruz tal y como está el patio yo te agradezco ( lo digo sinceramente , no me cojas con segundas a pesar que a veces abuse de esa táctica dadas las circunstancias ) que eleves el nivel de las aportaciones que hacemos. Para mí es más edificante hablar de Justino Matute , de cuando escribe y qué le lleva a escribir como lo hace ( aparte de que el lenguaje del siglo XIX es una auténtica delicia ) que contar un suceso histórico en plan tabernario como lo he hecho. Pero debes de entender que como nos pongamos en plan académico aquí se nos aburre hasta el administrador y consiste solamente en contar cosas de la historia y que el personal se entere de la forma más amena posible que es como debe de entrar dicha ciencia . Para mí tus aportaciones son muy valiosas porque aprendo y me da oportunidad de seguir investigando , me hace mirara más cosas , aportar más datos y a eso era a lo que me refería con aportar kilates ya que gracias a tí el debate toma un nivel que en principio no esperaba al publicar el post.-

Ya se que muchas veces te despito y no sabes a qué atenerte , pero , de verdad , que me encanta que me aportes y no te enfades si provocando un debate intento introducir más datos nuevos para que todo el mundo los pueda conocer.-

Un gradísimo beso.-
Comentado por Inma del Sol en noviembre 2, 2009 a 8:06pm
Querido Coge Tu Cruz : Está claro que Don Justino Matute y Gavira no solamente escribe mucho mejor que esta servidora , sino que además se basa en datos adquiridos en archivos mucho más extensos que el mío para contar el suceso. Sin embargo hay que tener en cuenta que sus Anales eclesiásticos y seculares de la Muy Ilustre y Muy Leal Ciudad de Sevilla son publicados en el año 1.887 , siglo y cuarto después del suceso que se relata , y siendo el mismo tan "académico" posiblemente quiso justificar en alguna manera la disposición completamente arbitraria que el Prelado dispuso , recordamos , un año antes de los sucesos.-

Igualmente con mis dedos transcribo lo que del mencionado Arzobispo se menciona en el segundo de los libros citados en el post, concretamente me refiero a la Quinta Parte del mismo (Sevilla de las Luces . Siglo XVIII ) , escrito por Manuel Martín Riego , páginas 525 y 526.-

“Varios autores subrayan su aspecto de prelado vanidoso y derrochador . Contaba con 75 criados , entre ellos , 5 cocheros y 8 lacayos. Los salarios pagados a sus empleados ascendías a 176.020 reales anuales . La misma liberalidad empleaba en el reparto de las limosnas : “Mantuvo hasta el final de sus días un magnífico tren de vida y una bolsa siempre abierta a los necesitados “ (Domíngez Ortiz) . En 1.764 se vio en la necesidad de pedir al rey una moratoria para sus deudas . En 1.764 debía más de 120.000 pesos a varios particulares y en 1.774 pidió al cabildo 60.000 pesos para su viaje a Roma . En la corte romana fue célebre su estancia por el continuo gasto y derroche en funciones religiosas , fiestas y limosnas . Contaba siempre con un gran séquito . Para el cónclave de 1.769 gastó 89.113 escudos y 86 bayocos. Había alquilado un famoso palacio en la Piazza Colonna invirtiendo grandes suma en fiestas y recepciones . Se conserva en la Biblioteca Colombina una descripción de la magnífica fachada erigida delante de su palacio en honor de la nación española. Empleó en dicha fachada 13.556 escudos. Grandes fueron sus gastos con motivo de la toma de posesión del título de cardenal presbítero de la basílica de los Doce Apóstoles en Roma de la que era su titular.”.-

Como ves no cuadra las noticias de Don Justino Matute con la descripción que del prelado da otras fuentes documentales , de hecho la versión tan edulcorada que da éste no es la que yo conocía.-

Un beso muy grande y gracias por ahondar en el asunto ya que con tus sabios comentarios mi humilde post está ganando los kilates de los que en origen carecía.-
Comentado por tianera en noviembre 2, 2009 a 4:39pm
pues yo quiero ver las procesiones desde mi casa jajajaja si no buscaré a algun mandamas pa hacer cumplimi deseo he dicho
ya se sabe el que manda manda aunque mande mal eso es a sido y será siempre asi mal que nos pese y siempre lo sufrimos los mismos...el pueblo llano y la gente de bien
a dios gracias que las cosas han mejorado aunque hoy por hoy algunos desterrarian procesiones cruces y demas simbolo religiosos podemos protestar y hasta ganar batallas contra esos que quieren hacernos daño y sería impensable que esto pudiera volver a pasar
me gusta saber cosas del hoy en cuestiones cofrades pero es muy bonito saber lo del pasado contado como tu lo cuentas
un abrazo
Comentado por La Hachita de Zaqueo en noviembre 2, 2009 a 3:34pm
Inma, permíteme la broma... lo tuyo son fuentes y no las del Nilo. Er dia que recuperes tu biblioteca nos echamos a temblá los demás.
Muy interesantes tus dos últimas entradas, por cierto, la de los morenos y las morenas la coge uno con guasa y lo sacan de la comunidad escoltao.
Un saludo.
Comentado por irene en noviembre 2, 2009 a 3:13pm
Me acabo de fijar en el careto del susodicho, por Dios que nariz , si tiene la muerte del loro, vamos que la puede usar pá colgarse las chaquertas y el paraguas. Y encima tuerto, el muchacho lo tenia tó, con razon se metio a cura, con esa cara, ni pá vestir Santos, que tambien son capaces de salir huyendo. !!Que pecao de cara!!! jajajajaja.
!!Hala de esta excomulga tambien!!
Comentado por irene en noviembre 2, 2009 a 3:10pm
Jajajaja, hubiese sido una pasada si eso hubiese ocurrido ahora, me imagino al Torrijos, fumandose la pipa al reves y la carrera oficial "acolapsa" igual que la palmera en su dia. Menos mal que gracias a Dios que anuestro cardenal no se le ocurren tales barbaridades. Ya le podian haber cedido al del relato un palquito en el ayuntamiento. Besotes y estupendo como todo lo tuyo, hermana.


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