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     Antigua, Pontifica, Real e Ilustre Hermandad y Archicofradia de Nazarenos de la Sagrada Oracion de Nuestro Señor Jesucristo en el Huerto, Santisimo Cristo de la Salud y Maria Santisima del Rosario en sus Misterios Dolorosos, conocida popularmente como la hermandad de Monte-Sion.

     Esta hermandad tuvo su origen en un grupo de cofrades que, a finales del siglo XV, principios del XVI, se unen a la devocion de un crucificado bajo la advocacion de la Salud, en base de las predicaciones llevadas a cabo por San Vicente Ferrer.

     No se sabe donde residia esta cofradia, aunque se ha pensado que bien pudo ser en el hospital de las Cinco Llagas o la Ermita de Belen. Si se sabe que mantenia vinculos con el convento de Santa Paula, lugar donde la hermandad tuvo en deposito su primer crucificado, que el abad Gordillo dice en 1612 ser uno de los mas devotos de la ciudad. Esta imagen de finales del XV o principios del XVI, todabia recibe culto en el monasterio de jeronimas bajo el nombre del Coral.

     Ya en 1577 la hermandad se encuentra en el convento de Montesion, al conseguir de la comunidad de padres dominicos un trozo de terreno en el compas del monasterio, y pasaba por un buen momento, pues al año siguiente contrato con el escultor Jeronimo Hernandez la talla de cinco figuras, el Señor, el Angel y los tres apostoles, para su paso procesional. La corporacion adopto el caracter de confraternidad con el Rosario e inicio un largo pleito con la cofradia del convento de San Pablo de igual titulo de los negros del barrio de Triana.

     En sus reglas aprobadas en 1588 en sustitucion de otras anteriores desaparecidas, se establecia su estacion de penitencia en la tarde del Jueves Santo, incluyendo en sus filas hermanos de luz y de sangre, estandarte morado y hermanas con cirios, acompañando al cortejo trompetas dolorosas y capilla musical. Dos años mas tarde se acordo sacar solo el paso de la Oracion en el Huerto, sin otros pasos que representaban escenas de los cinco misterios dolorosos. Asismismo, se concierta un paso de palio con cuatro varales realizados por el platero Juan de San Vicente. Algo mas tarde, en 1592 se recibe una imagen dolorosa de Nuestra Señora del Rosario, propiedad del hermano Juan de Torres, que se piensa que es la que todabia posee la hermandad como titular, ya que estilisticamente corresponde con la epoca.

     Tras la reduccion de cofradias de 1623 se fusiono con la Piedad de Santa Marina y con la Entrada en Jerusalen, aunque parece que este acuerdo tuvo poco afecto. No existen muchas noticias de su evolucion durante el siglo XVI, que debio ser favorable, y del XVII, por perdida de parte de su archivo, aunque se sabe que realizo con frecuencia su estacion de penitencia y modifico sus reglas en 1792.

     Tras la ocupacion francesa en la ciudad y la extincion del convento de Montesion la hermandad inicia un proceso de declive y pierde parte de sus enseres. Reorganizada en 1842, en 1857 acordo fusionarse con la hermandad de Pasion, que estuvieron asi unidas solo hasta 1860.

     A partir del segundo tercio de ese siglo se vinculan a la corporacion algunos miembros de la familia real, asi en 1866 figuraban en ella parte de la familia de los duques de Montpensier, entre ellas, la reina Maria de las Mercedes de Orleans. Años mas tarde tambien se incribieron en ella Isabel II y doña Maria Cristina de Habsburgo-Lorena, llegando la reina Victoria Eugenia a ser hermana mayor de honor de esta hermandad.

     Tras los sucesos de 1936 el antiguo convento de Montesion fue incendiado y la cofradia perdio los pasos, insignias y figuras de apostoles, salvandose la del Cristo, el Angel y la Virgen, escondidas a tiempo por un grupo de hermanos.

     Desde 1932 residio en la iglesia de San Martin por el estado ruinoso de su capilla, volviendo a su capilla de la calle Feria en 1952, año en el que acompañan a Cristo, restaurado por Castillo Lastrucci tres nuevos apostoles del mismo autor tallados dos años antes.

     La hermandad realiza su estacion de penitencia con dos pasos que aparecen presididos por sus imagenes titulares. el Santisimo Cristo en la Oracion en el Huerto y Maria Santisima del Rosario.

     El Santisimo Cristo de la Salud es una de las imagenes menos conocidas realizadas por el escultor gaditano Luis Ortega Bru, realizado en 1954, encargado y donado por aquel entonces hermano mayor de la corporacion Jose Luis Ruiz Muñoz y que vino a sustituir al anterior crucificado desaparecido en un incendio en 1936, actualmente aunque no procesiona suele salir en Via Crucis asistiendo a los conventos cercanos como el Espiritu Santo o el de las hermanas de la Cruz. La actual imagen esta inspirada en el Cristo de la Conversion del Buen Ladron de la hermandad de Montserrat, aunque con indudable personalidad propia, traducida en un prototipo fisico muy caracterizado por el autor, y en el empleo de un utilizado canon anatomico pleno de realismo, representa a un Cristo vivo, sujeto a una cruz arborea por tres clavos, corona de espinas tallada y sudario sujeto por soga anudado en su derecha, dejando practicamente visible la totalidad de la pierna.     Como ocurre con todas las obras de imagineria local, el Santisimo Cristo de la Oracion el en Huerto ha sufrido durante lo largo del tiempo diversas intervenciones desde su realizacion, alterando en parte su aspecto y modificando rasgos originales al gusto en los momentos que se hicieron, lo bastante para que surjan serias controversias y dificultades sobre su autoria original. Ya en 1882 se atribuia la ejecucion del misterio completo (las cinco tallas completas del misterio) a Pedro Roldan, segun noticias publicadas desde finales del siglo anterior por autores como Antonio Ponz. No obstante, a principios del siglo XX Celestino Lopes encuentra en el archivo de protocolos notariales un contrato realizado entre la hermandad de Montesion y el escultor Jeronimo Hernandez, fechado en 1578, para realizar las cinco figuras que componen el paso de misterio. Y aunque el mismo Celestino Lopez recoge las noticias de las cronicas locales sobre la sustitucion de dichas imagenes a finales del siglo XVII, el hecho de que el Cristo y el Angel tuvieran de madera de cedro el rostro, pies y manos y de pastas sus cabezas y cabellos, hizo que mantuviera su autoria como de Hernandez, al no tener constancia que negara dicha atribucion.

     Aunque en 1947 Sancho Corbacho atribuye la imagen a Pedro Roldan, la creencia general de su autoria de Jeronimo Hernandez se mantiene hasta los años 90 del siglo XX, afianzada por estudiosos como Palomero Paramo y los profesores Morales y Serrera. Posteriormente importantes historiadores del arte mantienen como cierto que la talla del Cristo en la Oracion del Huerto es obra de Hernandez, aunque se considera ya una reforma decisiva en torno a 1670 por Pedro Roldan, cuando se renueca el canasto del paso por Bernardo Simon de Pineda, con quien Roldan mantenia una estrecha ralacion laboral y personal, y se sustituyen las tres imagenes de los apostoles. Para entonces, el mismo profesor Palomero Paramo, a raiz de las nuevas investigaciones, en 1993 orienta la autoria de la talla hacia el circulo de Pedro Roldan, apoyado en un testamento dado en 1675 donde se ordena entregar un dinero a la cofradia de Montesion para el coste de la cabeza del Cristo "que se esta haciendo". De todo lo anterior se concluye que todas las figuras del misterio son obra del taller de Pedro Roldan, fechables en los años 1675 y 1680. Entre las distintas intervenciones posteriores, se sabe de una realizada en 1832 donde se la hace al Cristo una cabellera de pasta o estopa encolada sustituyendo la inicial peluca de pelo natural. Mucho mas adelante, Castillo Lastrucci sustituyo en 1942 el cuerpo de candelero por otro tambien articulado y tallado, que seria de nuevo retallado por Francisco Buiza en 1976, encarnandose en la misma tonalidad de las manos y los pies. La imagen ha sido posteriormente intervenida en profundidad por el Instituto Andaluz de Patrimonio Artistico entre 1994 y 1995 con la realizacion de un nuevo candelero en madera de cedro y el reajuste de sus articulaciones     La autoria de la Santisima Virgen del Rosario ha sido tradicionalmente atribuida al taller o circulo de Pedro Roldan, al igual que sucediera con el Cristo de esta corporacion, e incluso a habido quien la atribuye concretamente a su hija Luisa Roldan "La Roldana". No obstante en 1988 los profesores Roda Peña y Gonzalez Gomez estiman que, aunque la talla fue notablemente remodelada en los ultimos años del siglo XVII, de donde obtiene su imagen actual de boca entreabierta, ovalo afinado, ojos de cristal y remozada policromia, su realizacion debio ser muy anterior, fechandola en el ultimo cuarto del siglo XVI, en la etapa artistica del manierismo. Se trata de una imagen de candelero de vestir que presenta una vision frontal y la mirada baja. En origen tenia la cabellera suelta, quedando hoy retallada en una trenza en la espalda, a traves de una intervencion realizada en 1976 por Francisco Buiza, quien ademas le hizo un nuevo candelero. En 1987 Luis Angel Ortega le practico ligeros retoques en la encarnadura en el busto y el cabello, fijando ademas las articulaciones de los brazos. Posteriormente en 1995 y entre los meses de Abril a Octubre, esta imagen fue objeto de una intervencion general a cargo de los tecnicos del Instituto Andaluz de Patrimonio Artistico.      La capilla de Montesion, sede de la hermandad de Monte-Sion se alevanta en el siglo XVI junto al convento de dominicos de Santa Maria de Montesion, que fue antigua sede del Archivo de Protocolos Notariales. La fundacion de dicho convento se remonta al año 1559, segun clausula del testamento de Doña Mencia Manuel de Guzman, nieta de los duques de Medina Sidonia y de Feria. Posteriormente la comunidad de dominicos cede un terreno anexo a la cofradia de la Oracion en el Huerto que hasta esta fecha tenia sede en el antiguo hospital de las Cinco Llagas, indicandose que se trata de un lugar al lado de la capilla mayor, en el compas existente. Tambien se expresa que la capilla tenga dos puertas, una hacia el referido compas del convento y la otra a la Plaza del Caño Quebrado. El año 1560 fue la fecha de la donacion del terreno para la edificacion de la capilla de la hermandad que fue bendecida en 1604. Esta capilla se construyo en una sola nave, que se cubria con un artesonado de madera con lacerias y mocarabes. El lugar resulto incendiado en los graves disturbios del año 1936, pero las imagenes no sufrieron daño pues no se hallaban entonces alli. La hermandad se traslado entonces hasta la cercana iglesia de San Martin, hasta Diciembre de 1952 cuando se produce la reinaguracion de la capilla siendo bendecida tras su restauracion. La porta exterior, de lineas muy sencillas muestra un alto hueco acabado superiormente en arco rebajado enmarcado entre pilastras donde se simulan las dovelas del arco, coronando la portada un sencillo fronton triangular.     Los hermanos nazarenos de la hermandad de Monte-Sion visten tunicas blancas igual que la capa, antifaz de terciopelo negro y congulo negro.

     Tras el paso de misterio del Señor de la Oracion del Huerto le acompaña la Agrupacion Muscial Nuestro Padre Jesus de la Redencion, mientras el palio de la Virgen del Rosario es acompañado por la Banda de Musica de la Puebla del Rio.

     Su salida es a las 17.15 horas, Feria, Correduria, Plaza Europa, Alameda de Hercules, Trajano, Plaza del Duque, para llegar a Campana a las 19.20 horas. Despues de realizar su carrera oficial, Placentines, Alemanes, Conteros, Argote de Molina, Placentines, Francos, Chapineros, Alvarez Quintero, Plaza del Salvador, Villegas, Cuesta del Rosario, Jesus de las Tres Caidas, Plaza de la Alfalfa, Odreros, Boteros, Sales y Ferre, Plaza Cristo de Burgos, Plaza de San Pedro, Santa Angela de la Cruz, Plaza San Juan de la Palma, Feria, y entrada en su templo a las 01.10 horas.

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Comentado por rosa maria morilla rodriguez en octubre 29, 2012 a 8:06pm

MAGNIFICA APORTACION QUE HACES A ESTA PAGINA RELATANDO  MINUCIOSAMENTE LOS DATOS DE LAS HERMANDADES DESCONOCIDA PARA MUCHOS DE NOSOTROS AL MENOS PARA MI GRACIAS SANTY 

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